終わらない創世記の朝

歴史のなかで

私はここで立ち止まりました。先に進めないまま、しばらく同じ数行を読み続けました。その時間そのものに意味があったのだと、今は思っています。

• 通読の途中で立ち止まった箇所について、立ち止まったまま書きました。
• 原語の一語にこだわって、一節だけを長く読んだ記録です。

はじめに

反論は当然あると思います。私自身、この読み方に確信を持っているわけではありません。ただ、少なくともこう読める余地はある、というところまでは言えます。

最後にもう一度、本文に戻ります。解釈をいくら重ねても、本文そのものの手触りには敵いません。声に出して読んでみることをすすめます。（テサロニケ人への第一の手紙 1:8）

• この箇所を根拠にした言葉に傷ついた経験から書いています。
• 子どもに説明しようとして失敗した経験から書き起こしています。
• 有名な箇所を、あえて文脈から切り離さずに最後まで読み通してみた記録です。
• 答えは出していません。問いの形を整えることだけを目指しました。

訳を並べてみると、同じ節でも受ける印象がずいぶん違います。日本語訳は柔らかく、英訳は硬い。原語はそのどちらでもない硬さを持っています。この差そのものが、読みの手がかりになります。

文脈をたどる

訳を並べてみると、同じ節でも受ける印象がずいぶん違います。日本語訳は柔らかく、英訳は硬い。原語はそのどちらでもない硬さを持っています。この差そのものが、読みの手がかりになります。（使徒行伝 20:10-13）

参考にした本

反論は当然あると思います。私自身、この読み方に確信を持っているわけではありません。ただ、少なくともこう読める余地はある、というところまでは言えます。（秘密のマルコの福音書 1:1）

補足

生活の話をします。私がこの箇所を思い出すのは、たいてい台所か、通勤電車のなかです。教会の椅子の上ではありません。それは偶然ではない気がしています。（マナセの祈り 1:6-11）

ひっかかる一語

ここで一度、歴史のなかに置いてみます。この文章が書かれた時代、読者は何に困っていたのか。それを想像するだけで、言葉の温度が変わってきます。

生活の話をします。私がこの箇所を思い出すのは、たいてい台所か、通勤電車のなかです。教会の椅子の上ではありません。それは偶然ではない気がしています。